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让·皮亚杰(Jean Piaget，1896年8月9日--1980年9月16日)，男，瑞士人，近代最有名的儿童心理学家。他的认知发展理论成为了这个学科的典范，一生留给后人60多本专著、500多篇论文，他曾到过许多国家讲学，获得几十个名誉博士、荣誉教授和荣誉科学院士的称号。有不少心理学者都与皮亚杰的观点有相似之处，但也有些不同，接下来我们一起看看。

一、皮亚杰与维果斯基的“自我中心言语”

皮亚杰在对儿童认知发展的研究中发现，儿童的认知发展经历了从感知运动阶段到前运算阶段，再从具体运算阶段到形式运算阶段的不变顺序的发展。在这个过程中，皮亚杰通过三山实验，发现前运算阶段的儿童会有自我中心的表现，即无法站在他人的角度思考问题，并且在语言上，表现出自我中心言语，自我中心言语的特点是重复、独白、集体独白。也就是说，皮亚杰觉得自我中心言语是处于前运算阶段儿童的特点。

维果斯基与皮亚杰是同期的人物，他是"文化-历史"理论的创始人。维果斯基认为人类的发展是受到文化历史发展的影响的，人类的发展与动物不同，他认为人类的发展是由低级的心理机能向高级的心理机能发展的过程，在这个过程中，人类之所以能够发展成为高级的心理机能，是由于在发展的过程中，人类掌握了一个工具，即语言符号系统，维果斯基把这个语言符号系统也定义为自我中心言语。

所以，在自我中心言语的含义理解中，皮亚杰认为自我中心言语是前运算阶段儿童的特点，维果斯基觉得自我中心言语是人类在发展过程中的工具。

二、皮亚杰与奥苏贝尔的“同化”

皮亚杰提出建构主义发展观，人类之所以会发展，是为了适应周围的环境，适应通过同化和顺应表现出来，同化是主体把外界刺激整合于主体正在形成或已形成的认知结构;顺化指认知结构受到不易同化的刺激的影响而发生的改变。所以，皮亚杰以为同化是个体有对外界社会的认识和解释，当有一个新刺激时，原有的认知结构不发生质的变化，只发生量变，新刺激只是已有概念的一个例子。

奥苏贝尔也提出了有关“同化”的概念，这一概念主要源于奥苏贝尔的有意义学习，即新旧知识之间发生了非人为的实质性的联系，所以同化的含义可以理解为新旧知识之间发生了意义的同化，旧知识可以帮助个体理解新知识，而此时新旧概念之间的关系比较复杂，旧概念也许是新概念的上位概念，也可能是下位概念，也有可能没有上下位之分，从而衍生出了下为学习，上位学习，并列组合学习三种类型。

由此可知，皮亚杰的同化，含义相对简单，而奥苏贝尔的同化，含义更为复杂，包含的内容更广一些。