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在弗洛伊德早期的思想中，他注重用潜意识、前意识和意识的心理结构来解释人的心理活动，从而揭示人的行为活动。但是到了弗洛伊德思想发展的后期，他发现用这种方法解释人的心理活动有很大的局限性，他说：“我们接触到了自我本身中的一些事情，它们也是潜意识，它们的行动也像被压抑一样——就是说，它们在本身不被意识到的情况下产生了一些强大的影响，它们需要特殊的工作才能成为意识。从分析实践观点来看，这一发现的结果是，如果我们坚持习惯的表达方式，例如我们试图从意识和无意识的冲突中追溯神经症的根源，我们就会处于一片朦胧和无穷无尽的困难之中。我们将不得不用另一种对立——它来自我们对心理结构状态的洞察，即用现实清晰的自我与自我分离出来的被压抑的部分之间的对立来取代这个冲突。

1.本我

本我又叫“伊底”，处于人格结构的最底层，是人格结构中最原始、最隐秘、最模糊而不易把握的部分。它是“一种混浊状态，一锅沸腾的激情”，它不受任何理性和道德规范的约束，也不具有任何价值、伦理和道德等因素。弗洛伊德说：“伊德完全不懂什么是价值、什么是善恶和什么是道德。与快乐原则如此紧密相连的效益因素，如果你喜欢的话也可以叫数量因素，支配着伊德所有的活动。本能发泄总是在寻找出路，在我们看来，这就是伊德的全部内容。本我和躯体是同存亡的，它是构成人体生命力的内在核心，是与生俱来的，靠遗传的本能提供能量、激起欲望的，它不与外界直接进行交往。在本我中没有时空概念，不承认时间的流逝，时间的流逝不会对心理过程造成影响，而且终生保持着幼儿时期的特性。本我追求的唯一目的就是快乐和满足，“本我的动力表达了个体有机体生命的真实目的，那就是满足它的先天需要”。本我在追求满足与快乐时，根本无视外界的冲突和实际的危机。

2.自我

人作为一个现实的人，生活于现实的环境中，如果只借助快乐原则而不顾及周围环境的变化来求得生存，不但达不到快乐的目的，反而会增加紧张和痛苦，这就还需要现实原则，人与环境的交往就要一个新的心理系统，这就是自我。自我是在本我的基础上分化出来，通过后天的学习和对环境接触不断发展起来的，是本我与外界打交道的中介环节。弗洛伊德说：“每个人都有一个心理过程的连贯组织;我们称之为他的自我。意识就隶属于这个自我;自我控制着活动的方法就是说，控制着进入外部世界的兴奋发射;自我是管理着它自己所有的形成过程的心理力量，在夜间入睡，虽然它即使在入睡的时候也对梦进行稽查。压抑也是从这个自我发生的。通过压抑，自我试图把心理中的某些倾向不仅从意识中排斥出来，而且从其他效应和活动的形式中排斥出去。由此可见，如果没有自我的加以保护，本我就难免于毁灭。所以，自我必须根据外界的情况变化行事，这样以来，自我就用现实原则取代了在本我中的快乐原则。

3.超我

超我，简言之就是道德化了的自我。超我从自我中分化出来，它反过来又监督自我的活动，弗洛伊德指出：“超我是一切道德限制的代表，是追求完美的冲动或人类生活的较高尚行为的主体。”超我是从儿童早期体验的奖赏和惩罚的内化模式中产生的，即根据父母的价值观，儿童的某些行为因受到奖赏而得到促进，而另一些行为却因被惩罚而受到阻止。随着年龄的增长，又受到师长、社会典范的影响。后来又接受文化传统、道德观念、价值标准、社会理想等的影响而逐渐形成。

这是今天主要和大家分享的理论知识部分，现在结合常见的考题，我们将这部分内容进行相应的巩固。例如：

1.弗洛伊德人格发展理论认为人格结构包括本我、自我和超我。其中，本我遵循( )原则。

A.快乐 B.现实 C.良心 D.自我理想

【答案】A。解析：本题考查人格的结构。弗洛伊德将人格结构分为三个层次：本我、自我、超我。其中，本我位于人格结构的最底层，是由先天的本能、欲望所组成的能量系统，遵循快乐原则。故正确答案为A选项。

2.弗洛伊德认为，支配个人道德行为原动力来源于( )。

A.本我 B.自我 C.超我 D.镜我

【答案】C。解析：本题考查的是对人格发展阶段学说的理解。弗洛伊德认为人格由本我、自我和超我三部分所构成。其中，超我是道德化的自我，它遵循道德原则。超我通过良心和自我理想确定道德行为的标准，因违反道德标准的行为产生内疚感，超我是个人生活较高尚行为的动力。C项正确。A项，本我就是本能的我，指一切与生俱来的本能冲动、心理能量，不顾逻辑道德和价值观念，只受快乐原则支配。本我是求生存的必要原动力。与题干不符，排除。B项，自我是面对现实的我，是本我和外界环境的调节者，奉行现实原则。它既要满足本我的需要，又要制止违反社会规范、道德准则和法律的行为。与题干不符，排除。D项，镜我是指别人眼中的我，是由他人的判断所反映的自我概念。与题干不符，排除。故正确答案为C选项。

在此，祝广大考生备考顺利，顺利通过教师招聘考试。