为了大家能够更好的提早备考山东教师招聘考试，山东中公教师招聘网小编特整理了山东教师招聘教育学备考资料，今天给大家带来“2021山东教师招聘教育学：话说《学记》、《大学》、《中庸》”，预祝大家考试成功!

教育学 | 心理学 | 教育心理 |职业道德 |学科知识 |公共基础知识 |结构化 |说课 |试讲 |答辩

如果我们把教育学比作一种耕种的方式，那么只有当耕种这种社会活动成为普遍的社会现象才可能产生研究耕种方式的一门学科，不管是从神学或者是科学的角度来解释和探索教育的理论和实践，都必须遵循这种规律。那么按照这种逻辑，中国和西方古代都是没有教育学的，那么我们所学习的中国教育史或者西方教育史上诸多教育思想家的教育思想，其实都可以说是教育学产生的土壤，它所蕴含的养分储存在各个古代各个思想家们的或哲学思想或社会学思想之中。

沿着这条思路我们回想我国古代战国后期儒家经典《礼记》中的四篇《学记》、《大学》、《中庸》以及《乐记》，它们都不属于教育学著作，但是它们所蕴含的教育学思想理论的营养是我们所需要提炼出来的，从这个意义上讲《学记》只能是我国古代历史上乃至整个世界历史上第一本系统论述教育学思想的著作，而不能属于“教育学专著”。那么同理古希腊昆体良的《论演说家》也同样不是教育学著作，历史上第一本较为系统的教育学著作只能是夸美纽斯的《大教学论》。

今天我们就来聊聊我国战国后期的教育论著《学记》、《大学》、《中庸》。

《学记》是《礼记》中的一篇，被认为是“教育学的雏形”。其实春秋战国时期诸子百家论述教育问题的著述当然不止《学记》一篇，但是它却是最为详细和完善的一部。仔细分析《学记》的内容可以发现，它是从教育作用和教育目的、教育制度和学校管理、教育、教学原则和方法这三个方面来论述，与现代教育学原理中所论述的核心内容具有相通性，从宏观的教育目的到中观的教育制度再到微观的教育教学方法，虽然浅显，但是完善，在教育这种社会活动逐渐发展之初，是难能可贵的。

《大学》也是《礼记》中的一篇，主要论述的是儒家学者大学教育的一篇文章，古代的大学和现代的大学是不同的概念，当时的大学是与小学这种基础教育相对应的一种教育形式，十五岁以上的贵族阶级接受更高层次的儒家思想教育的一种具体形式。《大学》从大学教育的目的、实施的步骤两个角度来论述，其实也就是两句话：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”以及“格物、致知、诚意、正心、修身、治国、平天下”，也就是我们所说的“三纲领，八条目”，至今为止，对我们仍然有指导意义：作为高校的校训，体现出大学甚至高等教育的目的和追求。

《中庸》同样出自《礼记》，其实是《礼记》的编著者把先人所留的著述，收录起来，并做注解。《中庸的》四句话：“性与教”(强调人性与教育的关系，论述教育的作用);“中庸”的思想提炼：“既无过也无不及，不偏不倚”即为中庸，教人做人做事的道理;“自诚明与尊德行，自明诚与道问学”这句话教人如何学习，如何完善自己(具体解释见下篇);“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”教人如何具体的展开读书和学习，“学、问、思、辩、行”也被后人认为是求知的一般方法与途径，朱熹也将这句话作为《白鹿洞书院揭示》的重要规定。

三篇文章结合起来就可以管中窥豹，一探我国古代儒家教育思想的主要内容，也是教育学考研古代教育思想的考察重点。