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2021山东教师招聘教育学:考试必备的中外人性论

2020-12-16 15:10:15 教师资格考试官微
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各位同学,我们在备考过程中,有些相似知识点特别容易混淆,而且考试频率还非常高,今天就让我们以时间发展为线索,对中外人性论进行区分并总结。

中国人性论
人物 人性论 教育作用
孔子 性相近习相远 突出人接受教育的重要性
孟子 性善论 扩充善性,寻找丢失的善端
荀子 性恶论 化性起伪
墨子 素丝说 环境决定论,人性在教育下逐渐改变和形成
法家 人性礼记说(人性绝对恶) 教育无用,只能用法律约束
董仲舒 性三品(圣人、中人、斗筲) 教育对中人起作用,对斗筲之民不起作用
王充 性三品(人性分为上中下三等,教育都可以发挥作用) 人的善恶关键在于后天人为努力的结果,教育可以改变人性。
颜之推 性三品(同董仲舒) 性德品级与教育有直接关系
韩愈 性三品(同董仲舒,按人性的等级来作为社会阶级划分的依据) 1.人性决定教育的作用、内容、教育的权利 2.教育职能在已定的人性品味内发生作用 3.为封建等级做合理的论证,也为绝大多数人接受封建道德教育提供了理论依据
朱熹 变化气质,明明德 存天理、灭人欲
王守仁 1.心即理(良知就是天理) 2.与生俱来,不教自会,人人皆有,不会泯灭 3.易受物欲的引诱,会受昏蔽 1.学以去其昏蔽,明其心 2.圣愚的区别就是能不能接受教育,致良知,所以要人人受教育 3.认同存天理,灭人欲,强调人的主观能动性和人人受教育的合理性。
王夫之 性日生日成:人性不是天生的,后天习得的 教育中人性才能发展起来,突出教育作用
外国人性论
人物 人性论 教育作用
柏拉图 知识已在人的灵魂内,出生时遗忘,需要教育进行唤醒 学习即回忆
亚里士多德 灵魂三分(营养的灵魂、感觉的灵魂、理性的灵魂) 和谐发展教育
洛克 白板说:心灵如同白板,一切只是建立在经验的基础上 教育万能论,人之为好坏、有用或无用,十分之九都是他们的教育决定的
卢梭 性善论:天性善良,包括自爱性和怜悯心;强调良心。 教育要顺应人的善良天性,培养良心,发展人的自爱心和怜悯心。让人接受的各种教育归于自然。

考题练习

【单选题】1.先秦思想家中,提出“性善论”的是( )。

A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.墨子

【答案】B。解析:孟子提出“性善论”。

【单选题】2.内发论一般强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序是由身心成熟机制决定的,下列属于内发论者的是( )。

A.孟子 B.华生 C.洛克 D.斯金纳

【答案】A。解析:孟子提出“性善论”观点,强调人性本善,属内发论范畴。BCD选项属于外铄论观点。

【单选题】3.英国哲学家( )提出了“白板说”,认为人的心灵在出生时就如一块白板,一切知识和观念都是从后天的经验中获得的。

A.卢梭 B.洛克 C.夸美纽斯 D.普莱尔

【答案】B。解析:洛克提出了“白板说”。

 
 
 
 
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