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心理学中，有一个非常引人深思的效应——投射效应。生活中，我们总以为自己能够理智客观的对他人进行评价，但根据投射效应所说，我们总是避免不了以己度人的问题。当我们拥有某些特性时，总认为他人也总会与我们相同。这种将自己的感情、意志、特性投射到他人身上的现象属于一种认知障碍，很大程度上蒙蔽了我们的双眼。

虽然投射效应是现代心理学提出的理论，但我们却可以在许多古人的记述中看到它的影子。

1.子非鱼安知鱼之乐——庄惠之辨中的投射效应

【原文】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦(tiáo)鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

【典故分析】庄子与惠子的辩论，虽然带有一些诡辩的色彩，但惠施一句“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐。”无疑指出了人们常见的一种思维，即我们总是从自己的角度看待别人的体验，这种以己度人的心态，明显体现出了投射效应的内涵。

2.疑邻盗斧——以己度人中的投射效应

【原文】人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也;颜色，窃斧也;言语，窃斧也;动作态度，无为而不窃斧也。俄而，抇其谷而得其斧，他日复见其邻人之子，行动、颜色、动作态度无似窃斧者也。

【典故分析】从前有个人丢了斧子以后，总怀疑是邻居家的儿子偷了。于是观察那人的一举一动，无论是走路的姿态，还是脸色表情，又或者是言谈话语，都像是个窃斧之贼。但是，不久后，他却在翻动谷堆时发现了斧子，第二天又见到邻居家的儿子，便觉得他一举一动没有一处像是偷斧子的人了。故事幽默之中投出了一股辛辣讽刺：当你心中已有成见之时，便会将观点投射到别人身上，造成误判与猜疑。

3.佛心自现——东坡佛印的言语机锋

【原文】某次苏轼和佛印的对话中。苏轼问佛印自己看起来像什么，佛印答道看他像一尊佛。苏轼听后大笑，又对佛印说自己看他就活像一摊牛粪。苏轼本是自鸣得意，回家还向苏小妹炫耀。 苏小妹却冷笑一下对哥哥说，佛家讲究“佛心自现”，你心中有什么眼中就有什么。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛;你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧!这故事虽系杜撰，却指出了人为何物，便以他人为何物的哲理，与投射效应的内涵相符。

【单选题】心理学家罗斯做过这样一个实验：在80名参加实验的大学生中征求意见，问他们是否愿意背着一块大牌子在校园里走动。结果，48名大学生同意背牌子在校园内走动，并且认为大部分学生都会乐意背。而拒绝背牌的学生则普遍认为，只有少数学生愿意背。这种现象反映的是( )。

A.首因效应 B.近因效应 C.光环效应 D.投射效应

【答案】D。本题考查的是印象形成效应。投射效应指的是以己度人，认为自己有某种特性，他人也一定会有与自己相同的特性，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上的一致认知障碍。题干中无论何种选择，学生倾向于认为他人大部分和自己一样，属于投射效应的体现。因此，选项D正确。

选项A中，首因效应指的是个体在社会认知过程中，通过“第一印象”最先输入的信息对课堂以后的认知产生的影响作用。

选项B中，近因效应是指在人际认知活动中，最近的印象对人的评价起着重要作用。

选项C中，光环效应是指在人际交往过程中，人们常从对方所具有的某个特征泛化到其他有关的一系列特征上，从局部信息形成一个完整的印象。

选项ABC均与题意不符，故本题选D。