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关于皮亚杰的道德认识发展四阶段理论，纵观历年教师招聘考试考题，考频较高的是“他律”和“自律”这两个阶段，中公教育结合理论与授课经验，将这两个阶段进行详尽对比，以助力广大考生的理解和复习。

他律道德阶段，年龄跨度为5-10岁。所谓他律是指“依他人的指令行事。”正如这一术语的含义，该阶段的儿童将规则视为由权威(如上帝、父母和教师)传下来的、永存的、不变的、需要严格服从的规范。同样，在判断某项行为的对错时，他们注重行为的结果而不是产生危害行为的意图。

根据皮亚杰的理论，孩子在10岁左右开始向自律道德阶段转变——即不再将规则视为一成不变的，而是将它们视为可以根据需要而改变的社会一致赞同的原则。在制定和修改规则的时候，年长的儿童和青少年使用了一种所谓的“理想互惠”的公平标准，他们对别人和自己的福祉表现出同样的关心。这正如同我们大部分人所熟知的那条体现“理想互惠”原则的金箴：“己所欲，施于人。”处于该阶段的个体意识到了行为的意图，而不仅仅是将行为的结果作为判断他人行为好坏的依据。

综上理论，现用更为直观的列表对比该两个阶段，具体内容如下：

皮亚杰为了了解儿童的道德认知发展，设计了一系列有关小孩的笨拙行为和偷窃事件的两难故事，要求小孩判断故事主角的好坏程度，并说明理由。

其中有这样两个故事：有个叫杰思的小孩，他妈妈叫他去吃饭。他进饭厅时，不知道他妈妈在饭厅门后的椅子上放有一个盘子，所以他推门时把盘子里的15个杯子全部打碎了。另有一个叫思瑞的小孩，当他妈妈不在时，他想吃放在碗柜里的果酱。由于果酱放得高，他没有办法拿到，他就试了很多次，在这个过程中，他把一个杯子碰落在地打碎了。

讲完上述两个故事后，他就问受测验的小孩：上述两个男孩哪一个比较坏?

结果是，年龄小的小孩认为，打碎15个杯子的男孩比较坏。这是因为他们对行为道德的判断，只看结果，不看动机，只看打碎杯子多少，不看为什么会打碎杯子。这说明他们的道德观念还处在他律阶段，属于客观取向。

而7-8岁的小孩就不一样了。这个年龄段的小孩，有的开始认为打碎一个杯子的男孩比较坏，因为这个男孩虽然只打碎了一个杯子，但他是因为偷吃果酱打碎的。7-8岁小孩的判断是把男孩的行为后果和行为动机结合起来考虑。这说明7-8岁的小孩的道德观念已经发展到自律阶段，也就是道德评价转为主观取向。

而对错误行为的处罚，孩子们是怎样看待的呢?

处在他律性道德阶段的幼童，一般会认为：一个人犯了错误应该给予处罚，而任何可以使这个人痛苦的方式都可以，比如打骂、不给玩具、取消零用钱，等等;并且这些处罚方式和这个人所犯错误的类型和程度无关。

而进入自律性道德阶段比较大一点的孩子，则认为处罚方式应该依据错误的性质和程度决定，以使受罚者能清楚地认识到他的错误所在。比如打碎邻居的玻璃，他应该用自己的零用钱去赔偿，游戏时殴打他人，应该不允许这个人继续玩。

总之，无论是从道德的判断和对处罚的看法，都证明道德自律是比他律更高级的阶段。这在成人世界尤其如此。一个不敢去做坏事的人，和一个被动去做好事的人，只能算作普通人;而一个自觉不违犯道德、主动去做好事的人，才算是一个好人。