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春秋战国时期文化蓬勃发展，诸子百家修书论道，涌现出了很多教育思想，而稷下学宫作为诸子百家游学论道的场所，见证了很多学术思想的产生和各家论辩，是战国时的文化教育中心，今天让我们一起来揭开稷下学宫的神秘面纱。
| 办学历程 | 1.开办地点：齐桓公在齐国都城临淄（今山东省淄博市）的稷门创办，因此以“稷下”为名。 2.开办条件： ①时代特点：战国时期各国开始实行封建化改革，齐国为适应对内改革、对外争霸的需要，广纳天下人才，培养贤士； ②经济条件：齐国偏离中原，四境有天然防御屏障，生产环境安定，都城临淄最为繁华； ③政治条件：齐威王重视文化教育，礼遇前来稷下著书立说的学者；齐宣王欲争霸天下，招揽人才，扩建学宫。 3.发展历程 齐桓公（创建）—齐威王（初盛）—齐宣王（鼎盛）—齐湣王（战败停顿）—齐襄王（重新恢复）—齐王建（齐国亡，学宫终） |
| 学宫性质 | 1.官家举办，私家主持：从主办者和办学目的来看属于官学（齐桓公为招致贤人）；从学术上来看具有私学性质（各家自由讲学，容纳百家） 2.集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨议作用的高等学府： ①讲学：各家学派可自由讲学传道，除此以外还有期会，供各家学派进行讨论、辩论等学术交流； ②著述：各家学派在稷下学宫中的学术论辩和思想交锋表现之一即著书立说，为后世留下了众多宏伟巨制； ③育才：稷下学宫出现了我国最早的学生守则《管子.弟子职》，各家学派通过此守则有目的、有组织的进行人才培育； ④资政议政：留在稷下学宫中的学者被称为“稷下先生”，可同官员一样论政，但不用担任国家官职，相当于是齐国聘请的高级学术和政治顾问。 |
| 学宫特点 | 1.学术自由：①容纳百家，各家学术地位平等，允许各学派游学，来去自如；②各家学派通过学术辩论相互吸收与交融；③学者不担任官职可议政，与君主不是君臣而是师友，可自由论道。 2.待遇优厚：①政治待遇：不治而议论；②物质待遇：可享受相当于上大夫的俸禄，并且为学者修建府邸。 3.管理规范：《管子.弟子职》 |
| 学宫地位 | 战国时百家争鸣的中心和缩影，战国后期东方的文化教育中心 |
| 学宫意义 | 1.创造了一个独特的教育典范； 2.促进了战国时期思想学术的发展； 3.显示了中国古代士人的独立性和创造精神 |
练一练：
1.【判断题】稷下学宫是战国初期文化教育中心，各家私学的集散地，百家争鸣的重要园地。( )
1.【答案】×。解析：本题教育的发展历程。战国时期，养士之风的盛行促进了私学的发达和百家争鸣的展开，齐国出现了稷下学宫。稷下学宫是由官家举办、私家主持的学校，是集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨议作用的高等学府，约创建于前370—前360年间，历时约150年，在公元前221年宣告结束。因此，稷下学宫是战国后期文化教育中心，各家私学的集散地，百家争鸣的重要园地。故表述错误。
2.【单选题】2300多年前，战国时期齐国创办的( )是世界上最早的公立大学，开创了百家争鸣、兼容并蓄的学术先河。
A.稷下学宫 B.杏坛学宫 C.尼山论坛 D.西河之学
2.【答案】A。解析：本题考查教育的发展历程。
选项A，稷下学宫，是战国时期齐桓公创办的，是由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。中国学术思想史上的“百家争鸣”，就是以齐国稷下学宫为中心的。它作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。因此，选项A正确。
选项B，杏坛是为纪念孔子讲学而建，但历史上并没有“杏坛学宫”的说法。因此，选项B错误。
选项C，尼山论坛，即尼山世界文明论坛，是全国人大常委会原副委员长、中华文化标志城专家咨询委员会主任许嘉璐倡议发起的，以开展世界不同文明对话为主题，以弘扬中华文化、促进中外文化交流、推动建设和谐世界为目的，以学术性与民间性、国际性与开放性相结合为特色的国际文化学术交流活动。与题干不符，排除。
选项D，西河学派，在孔子去世后，其弟子子夏来到魏国西河讲学，传播儒家经典、文化和学术思想而形成的著名儒家学派之一，但历史上没有“西河之学”的说法。与题干不符，排除。
综上所述，选项B、C、D均与题意不符，故正确答案为A。
3.【判断题】稷下学宫开创我国古代民办高等教育先河，但实际上是为统治者服务的。( )
3.【答案】√。解析：本题考查教育的发展历程。稷下学宫是战国时期齐桓公创办的官办高等学府，是一所由官家举办而由私家主持的特殊形式的学校，集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨询作用。因此从学术上来看，稷下学宫具有私学的性质，但是从办学目的和主体来看，稷下学宫具有官学性质，是为了广纳天下人才，资政议政，实际上是为统治者服务。故表述正确。
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