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在教育学的知识考察中，《学记》的学习不能算作难点，但由于古语较多，部分学员对含义的理解稍有困难，因此不能很好的通过古语掌握思想，因此对此部分作综合整理。

一、《学记》中的教育思想及翻译

1.教育的重要性和教育与政治的关系：

(1)“化民为俗、其必由学”：君子想要教化百姓，并形成好的风俗，就一定要重视设学施教;

(2)“建国君民、教学为先”：建立国家管理民众，应把教育放在优先位置;

2.教育对人发展的作用：

“玉不琢，不成器;人不学，不知道。”：玉石不经过雕琢，就不会成为精美之器;人不经过学习，就不会明白为人之道;

3.启发性原则：

(1)“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”：引导学生而不要牵着学生走，严格要求学生但不要使学生感到压抑，要指导学生学习门径，而不是代替学生作出结论;

(2)“君子之教，喻也。”：高明的教师善于用启发的方法教育学生;喻：启发、诱导;

4.教学相长：

“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困然后能自强也。”：只有先去学习才能知道自己知识的缺乏，只有教了别人之后才能知道自己对知识还理解不清。认识到了自己知识的不足，然后才能反过来要求自己;知道了自己对有些知识还理解不通，然后才能自我勉励;

5.长善救失：

“学者有四失，教者必知之，人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。”：学习的人有四种不足之处，传授知识的老师必须了解。人们的学习，有的人有贪多而不求甚解，有的人有得少为足，有的人有认为太容易，生起轻忽，不认真学习，有的人有自我设限，不求进步。这四种过失产生的原因，心理状态是不同的。知道了他们的心理状态，这样以后才能补救他们的过失。传授知识的人教育的目的，就在于发扬他们的长处，并且补救他们的过失;

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6.预防性原则：“禁于未发之谓豫”【预】：在不合正道的事发生之前加以禁止，叫做预先防备;

7.及时施教：“当其可之谓时”【时】：在适当的时机进行教育;

8.循序渐进：

(1)“不陵节而施之谓孙”【孙】：不超越学生的接受能力进行教学叫做“循序渐进”;

(2“幼者听而弗问，学不躐等也”：学生年有长幼，所学的材料也有深浅，年幼的学生只能听而不问，说明求学之道应该循序渐进，不可超越等级;

“杂施而不孙，则坏乱而不修。”：如果教学杂乱无章而不能做到循序渐进，则教学会陷入混乱而学生学习没有成效;

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9.学习观摩原则：“相观而善之谓摩”【摩】：互相观摩而学习他人的长处;

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10.可接受性原则：“语之而不知，虽舍之可也。”：给学生讲解后还不明白的情况下,暂时搁置问题也是可以的;

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11.主张课内外相结合：

(1)“时教必有正业，退息必有居学”：按照时序进行，必须有正式的课业，课后休息时也得有课外练习;

(2)“藏息相辅”：课内学习与课外练习相结合;

12.尊师重道：

(1)“当其为师，则弗臣也”：当他作为君主老师时,则不以臣子相待;

(2)“师严然后道尊”：老师受到尊敬，然后真理学问才会受到敬重;

13.讨论法：“独学而无友，则孤陋而寡闻”：如果学习中缺乏学友之间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅;

14.复述策略：“学无当于五官，五官不得不治”：学习和记忆如果不能动员五官参加活动，那就学不好，也记不住;

二、《学记》的地位

1.不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著;

2.教育学的雏形;

3.具有世界影响的教育文献;

4.罕见的世界教育思想遗产。

牛刀小试

1.【多选】《学记》是我国也是世界教育史上的第一部教育著述，以下观点出自《学记》的有( )。

A.教学相长 B.化性去伪

C.温故知新 D.长善救失

1.【答案】AD。解析：本题考查《学记》中的教育思想。《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。

选项A，教学相长，出自《学记》“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困然后能自强也。”符合题意。

选项B，化性起伪出自《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”化性起伪是指用礼义法度等去引导人的自然本性，即改造人的本性，使之树立道德观念。是荀子的言论。与题干不符，排除。

选项C，孔子的教育方法：(1)启发诱导;(2)因材施教;(3)温故知新;(4)学思行结合。与题干不符，排除。

选项D，长善救失，出自《学记》“学者有四失，教者必知之，人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。”符合题意。

BC不符合题意，故此题选AD。

2.【判断】《学记》是记载孔子教育思想的文献。( )

A.正确

B.错误

2.【答案】B。解析：本题考查《学记》的思想。《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著，为中国古代教育理论的发展梳理了典范，他的出现意味着中国古代教育思想专门化的形成，是中国教育学的雏形。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克，全文1229字。而孔子的教育思想主要体现在他和弟子的言论专著《论语》中。

故表述错误。