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在历年的教师招聘考试中,夸美纽斯是教育学部分考查的一个重点人物。主要是人物著作、地位以及思想的考查,此部分关于该人物知识点往往由于知识点的繁琐,尤其是还会涉及到他和其他人物的思想观点进行区分和串联。所以为了应对以后可能出现的综合考查,需要首先详细把握夸美纽斯的观点。
一、核心思想
捷克教育家夸美纽斯,一个耳熟能详的人物。早年失怙,被新教兄弟会所领养长大,生活在动乱时代,一生颠沛流离,但致力于教育事业。他一生中编写了大量教育著作,其中几部需要大家尤为注意:
其一是《世界图解》,是保持两百年教科书地位的儿童看图识字课本,体现了直观性教学原则;
其二是《母育学校》,是教育史上第一次系统论述学前教育的著作;
其三是《大教学论》,首次将教育学从哲学中独立出来,完成了教育史上的哥白尼式的变革,奠定了近代西方教育学理论发展的基础,被称为教育学之父;
其教育思想集中论述在其著作《大教学论》中,以下为大家串联其常考观点:
夸美纽斯被称为教育学之父,为什么?因为在1632年创作了《大教学论》,首次将教育学从哲学中独立出来。
在本书中夸美纽斯,继承前人思想,顺应时代论述了“泛智”教育思想——把一切知识教给一切人,主张普及教育。这就需要解决三个问题,其一,教什么?——“一切知识”,即百科全书式的课程;其二,面对“一切人”怎么教——系统论述班级授课制;其三,采取何种原则教?提出“教育适应自然”的总原则,以及直观性、量力性、巩固性、系统性和自觉性等具体指导原则,并宣布运用直观是教学的第一条“金科玉律”。
二、拓展延伸
关于教育目的:夸美纽斯肯定了教育在社会发展和个人发展中的重大作用。他认为教育的终极目的是为永生做准备(“现世的人生,也只是永生的一种预备,它存在的目的是使灵魂利用身体作中介,去为未来的生活预备各种有用的事项”。他承袭圣经的观点,对人生的看法带有浓厚的宗教色彩,认为人的现实生活并非最终的目的,人生的最终目的,是趋向一个更高阶段,即是永生);教育的直接目的是为现实的人生服务,培养具有“学问、德行和虔信”的人,使人能理解万物和利用万物。
关于德育:夸美纽斯认为,人类有了道德,也就“高出一切造物之上”。因此,他强调指出,道德应当通过学校这个“人类的锻炼所”来培养。学校的任务不应该只是去教导科学,还应该是教导道德,学校应该把一切德行都在青年身上培植起来,“因为在道德上面,没有一件事情是能够省略而不留下一道缺隙的”。