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教育学 | 心理学 | 教育心理 |职业道德 |学科知识 |公共基础知识 |结构化 |说课 |试讲 |答辩
| 斯巴达教育 | 雅典教育 | |
| 教育权 | 教育权完全掌握在统治阶级手中，统治阶级领导教育,派专人负责教育,设立学校,提供资助,青年少接受教育完全是免费的。国家统一管理，集体领导。 | 教育权不完全掌握在统治阶级手中。教育不由国家统一管理,国家也不开办学校,不承担学校的开支,不派专人负责教育。教育完全属于私人行为,私人办学,收费授徒,教育子女被视为家庭行为。 |
| 受教育权 | 受教育权仅限在统治阶级内部———即斯巴达人,而希洛人、皮里阿西人(即被统治阶级的子女)没有受教育的权力。 | 雅典由于实行的是民主政治制度,所以受教育的权力没有严格限制,一般商业者的子弟也有受教育的权利。 |
| 教育目的 | 完全取决于统治阶级的政治、军事需要，即压迫和镇压奴隶的反抗和对外进行战争，把斯巴达人训练成绝对忠于国家、体格强壮的军人。 | 把奴隶主子弟训练成身心和谐发展的能履行公民职责的人。把青年人培养成为能够参与政治民主事务的社会活动家、政治家、公民，以及能从事海外商业贸易、城邦经济活动的商人。 |
| 教育内容 | 纯军事训练性的教育 | 体育、军事训练、德育、智育、美育 |
| 教育机构 | 斯巴达为培养身体强壮的士兵,由国家为7—18岁的男子设立兵营式的教练所,为18岁以上的男子设立“士官团”,借军事编制,行尚武教育。 | 雅典则由私人设置多种类型的学校,如体操学校、音乐学校、文法学校、修辞学校和为培养哲学家而设立的学园等。这些学校的学生程度不齐、流派众多,任人选择就学,政府不求整齐划一。 |
| 教育内容 | 斯巴达的教练所和士官团以军事训练和体育锻炼为主,主要学习武士七技方面的内容。 | 雅典除了体育训练外,还注重文化知识的传授,在具有高等教育性质的修辞学校和学园提倡水平较高的理论科目的讲授和争辩。 |
| 教学方法 | 强调服从师训,刻苦训练。 | 重视启发诱导、理论思辨。 |
| 教育体系 | 儿童属于国家，7-18岁接受公共教育，18-20岁进入“埃弗比”接受正规军事训练。 | 7岁前由父母获得家庭教育，7-12岁上文法学校和弦琴学校，十二三岁后学习体操，18岁以后进入“埃弗比”接受军事训练、国家法律和政治事务的教育。 |
| 对女子教育的态度 | 重视女子教育 | 重视女子教育的程度不如斯巴达 |
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