参考答案及解析

科目一(1-3)

1.【答案】C。中公教育解析：尼罗河流域是古埃及文明，文明代表有金字塔、狮身人面像、象形文字，A是古巴比伦的文明代表，B是伊斯兰教建筑，D是基督教建筑。所以答案选C。

2.【答案】C。中公教育解析：科举制使得平民子弟有出人头地的可能。

3.【答案】A。中公教育解析：汉莫拉比法典石碑是古巴比伦的雕塑作品，“汉谟拉比法典”是世界上所发现的最早的成文的法律条文，是人们研究古代巴比伦经济制度与社会法治制度的极其重要的文物;同时，它还是古代巴比伦艺术的代表，尤其因为古巴比伦王国流传下来的艺术品十分罕见，所以这个石碑就更加显得格外珍贵。所以选择A项，其他三项都是古埃及的雕塑作品。

科目二(4-10)

4.【答案】B。中公教育解析：本题考查的是教学评价的分类。根据评价功能的不同分为了诊断性评价、形成性评价和终结性评价。诊断性评价主要是用来对那些学习确有问题或者特别优秀的学生进行深层次原因分析的教学评价;形成性评价是指在教学过程中为改进和完善教学活动而进行的对学生学习过程及结果的评价;总结性评价是指在一个大的学习阶段、一个学期或一门课程结束时对学生学习结果的评价，也称为终结性评价。

根据评价所参照的标准不同，分为了相对性评价、绝对性评价和个体内差异评价。相对性评价主要依据学生个人的学习成绩在该班学生成绩序列或常模中所处的位置来评价和决定他的成绩的优劣;绝对性评价主要依据教学目标和教材编制试题来测量学生的学业成绩，判断学生是否达到了教学目标的要求;个体内差异评价是对被评价者的过去和现在或者个体内部的各个方面进行纵横比较，以判断其学习状况的评价。

题干中老师是拿周军的现在和过去进行比较，属于个体内差异评价，因此选择B选项。

5.【答案】C。中公教育解析：本题考查的是教学过程的基本规律。“指引者，师之功也”，意思是教师的功劳在于引导、指导学生。“师傅引进门，修行靠个人”的意思是师傅指导你正确的修行方法，而用功还是要靠自己，这句话也表明教师对学生的学习起主导和指导作用，而学生需要发挥主观能动性才能学得更好。因此，本题选择C选项。

A选项，掌握知识与发展智力是既有区别又有联系的，两者是相互统一和相互促进的。学生掌握知识的速度与质量，依赖于学生原有智力水平的高低，而智力的发展又能够推动学生进一步掌握知识。

B选项，传授知识与思想品德教育相统一的规律指知识是思想品德形成的基础，学生思想品德的提高又为他们积极地学习知识奠定了基础。

D选项，直接经验与间接经验相结合指在教学过程中，学生以学习间接经验为主，学生学习间接经验又要以直接经验为基础。

ABD三项均不符合题意，故本题选择C选项。

6.【答案】B。中公教育解析：本题考查的是态度与品德形成的一般过程。一般认为，态度与品德的形成过程经历依从、认同与内化三个阶段。

选项A，逆反为干扰选项，故排除。

选项B，依从包括从众和服从两种。依从阶段的行为具有盲目性、被动性、不稳定性，随情境的变化而变化(情境性)。行为受外界的压力，而不是内在的需要。题干中王军遵守纪律的要求，被子叠成“豆腐块”，属于依从阶段的表现，故B选项正确。

选项C，内化也称为信奉，指在思想观点上与他人的思想观点一致。将自己所认同的思想和自己原有的观点、信念融为一体，构成一个完整的价值体系。在内化阶段，个体的行为具有高度的自觉性和主动性，并具有坚定性，表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。此时，稳定的态度和品德即形成了。与题干表述不符，排除。

选项D，认同是在思想、情感、态度和行为上主动接受他人的影响，使自己的态度和行为与他人相接近。认同实质上就是对榜样的模仿，其出发点就是试图与榜样一致。这一阶段的学生行为具有一定的自觉性、主动性和稳定性等特点。与题干不符，排除。

ACD三项均不符合题意，故本题答案选择B。

7.【答案】B。中公教育解析：本题考查科尔伯格的道德发展阶段论。科尔伯格将道德判断分为前习俗水平、习俗水平、后习俗水平，每一水平包括两个阶段，六个阶段依照由低到高的层次发展。

选项A，超习俗水平为干扰项，排除。

选项B，习俗水平包括寻求认可定向阶段和维护权威或秩序的道德定向阶段。处在寻求认可定向阶段的儿童，个体的道德价值以人际关系的和谐为导向，顺从传统的要求，符合大家的意见，谋求大家的赞赏和认可。处于维护权威或秩序的道德定向阶段的儿童的道德价值以服从权威为导向，他们服从社会规范，遵守公共秩序，尊重法律的权威，以法制观念判断是非，知法懂法。

选项C，前习俗水平包括惩罚与服从道德定向阶段和相对功利道德定向阶段。惩罚与服从道德定向阶段的儿童服从权威或规则只是为了避免惩罚，认为受赞扬的行为就是好的，受惩罚的行为就是坏的。他们还没有真正的道德概念。相对功利道德定向阶段的儿童道德价值来自对自己需要的满足，他们不再把规则看成是绝对的、固定不变的，评定行为的好坏主要看是否符合自己的利益。

选项D，后习俗水平包括社会契约定向阶段和普遍原则的道德定向阶段。处于社会契约定向阶段的人认为法律和规范是大家商定的，是一种社会契约。他们看重法律的效力，认为法律可以帮助人维持公正。但同时认为契约和法律的规定并不是绝对的，可以应大多数人的要求而改变。处于普遍原则的道德定向阶段的人表现为能以公正、平等、尊严这些最一般的原则为标准进行思考。在根据自己选择的原则进行某些活动时，认为只要动机是好的，行为就是正确的。在这个阶段上，他们认为人类普遍的道义高于一切。

题干中，刘某认为排队是维护学校基本秩序的表现，处于习俗水平的维护权威或秩序的道德定向阶段。故本题选择B选项。

8.【答案】D。中公教育解析：本题考查的是德育过程的基本规律。德育过程是组织学生活动交往、统一多方面教育影响的过程。教师在德育过程中应协调校内的正式影响，也要协调校外的非正式影响，充分发挥学校教育的主导作用。题干中“教学”、“活动”、“教师榜样”、“学生自我教育”、“管理”都是在强调德育受到多方面和多因素的影响，需统一多方面教育影响。故本题选择D选项。

选项A，培养学生知、情、意、行的过程，德育过程就是要促进学生道德认识、道德情感、道德意志和道德行为和谐统一发展的过程。

选项B，促进学生思想内部矛盾斗争发生的过程，德育过程就是帮助学生进行矛盾的斗争转化和发展，推动学生品德的成长。

选项C，长期的反复的逐步提高的过程，德育过程不是一蹴而就而是反复积累，从量变到质变的过程，也是一个迂回前进，甚至会有短暂倒退的过程。

选项A、B、C均与题意不符，故本题选择D选项。

9.【答案】D。中公教育解析：本题考查的是印象形成效应。印象形成效应包括：首因效应、近因效应、晕轮效应、投射效应、刻板效应、马太效应等。

选项A，首因效应又称最初效应，是指在总体印象形成上，最初获得的信息比后来获得的信息影响更大的现象。

选项B，近因效应指在总体印象形成上，新近获得的信息比原来获得的信息影响更大的现象，也叫最近效应。

选项C，马太效应指强者愈强、弱者愈弱的现象。

选项D，社会刻板印象是指对一群人的特征或动机加以概括，把概括得出的群体的特征归属于团体的每一个人，认为他们都具有这种特征，而无视团体成员的个体差异。

题干中，小芳将会计师群体聪明伶俐、细心认真的特征归属到小王身上，属于社会刻板印象。选项A、B、C均与题意不符，故本题选D。

10.【参考答案】中公教育解析：

教师教学工作包括五个基本环节，具体有以下几点：

(1)备课——上课前的准备工作，是教好课的前提;

(2)上课——教学工作的中心环节;

(3)课外作业的布置与批改;

(4)课外辅导;

(5)学生学业成绩的评价。

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