-参考答案-

1.【答案】C。解析：“人无有不善”讲的是性善论，“生于忧患而死于安乐”讲的是人要有居安思危意识，“民为贵，社稷次之，君为轻”讲的是民贵君轻，君舟民水，统治者要实行“仁政”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”讲的是义利观。综上所述，只有C项符合题意，故本题选C项。

2.【答案】A。解析：“上好礼”，即体现注重礼制，“上好义”，即体现注重仁义，“上好信”即体现注重诚信。同时强调礼(等级秩序)、义(仁义)、信(诚信)的只能是儒家思想，而儒家思想的核心即是“仁”，BCD三项都不能明确而直接地体现这一核心。故本题选A项。

3.【答案】C。解析：道家学派提出“天法道，道法自然”的思想，以因循自然的无为、逍遥为处事方法，这与材料中提到的“饮食讲究顺乎自然，食物依时而变”正好相符，故本题正确选项为C项;儒家思想的核心是“仁”和“礼”;法家主张以法治国，建立君主专制集权，进行变法革新;墨家学派代表下层劳动群众，讲求实用;综上ABD三项不符合题意，本题选C项。

4.【答案】B。解析：本题关键词在于“法”“术”，材料讲的是人主依靠法和术统治百姓和大臣。根据材料和所学知识可知该思想属于法家思想，韩非子是法家学派的代表人物，B符合题意。荀子是儒家代表人物，庄子是道家代表人物，墨子是墨家代表人物。故本题选B。

5.【答案】B。解析：结合所学可知，题干“以人为本，关注民生”强调了人民的重要性。孔子“仁者爱人”指的是要有爱心和同情心;“为政以德”指的是统治者如果实行德治，就会得到群臣百姓的拥护，两者都强调要对人民施以“仁德”，这与题干“以人为本，关注民生”的意思一致，故B项正确。老子的“福兮，祸之所依;祸兮，福之所伏”的观点，体现的是朴素辩证法的思想，故A项排除。孙子“知己知彼，百战不殆”体现的是军事思想，C项排除。韩非子“法不阿贵”“以法为本”体现的是法家“法治”的思想，D项排除。所以本题正确答案选B项。

6.【答案】B。解析：根据所学可知法家主张法治、中央集权和变法革新，B项的意思是“顺应时势而建立法度，根据国家的具体情况制定礼制……治理国家不要总是遵循同一个指导思想，要使国家发展繁荣就不能墨守成规”，这体现了要求进行变法革新的思想，符合法家的主张，故B项正确。A项强调的是制度的继承，出自《论语》，是儒家的思想;C项强调“道”是世界的本源，出自《道德经》，是道家的思想;D项指的是“君子应做好自己应该做的事情，而不超越自己的本分，不越俎代庖”，出自《中庸》，是儒家的思想。综上，B项正确。

7.【答案】B。解析：材料大意为“凡是法令变更了，利害情况也就跟着改变;利害情况改变了，民众从事的作业也就跟着变化。所以按照道理来看治理民众而频繁地以赋税劳役等进行骚扰，则很少能成就功业;贮藏大器而多次进行迁移，多数都会遭到破损;烹煮小鱼而屡屡加以翻动，就伤害它的光泽;治理大国而屡屡改动法令，百姓就会受到坑害。因此懂得治国原则的君主把安定看得很宝贵，法令确定以后，不再轻易变更”，由此可知《韩非子》中含有一定的民本思想，B项正确;A项与“是以有道之君贵静，不重变法”相违背，故A项错误;CD项，材料阐述的是精简变革，而不是不重变革，更不是阻挠变革、变法，故CD项错误。综上所述，本题正确答案为B项。

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