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个体身心发展动因属于常考知识点，尤其以内发论和外铄论为重点，一般是以单选题、判断题等客观题考查为主。接下来我们就针对此知识点进行系统阐述。

一、内发论(遗传决定论)

1.主要观点

内发论强调人的身心发展的力量来源于每个人自身发展的内在需要，人的身心发展的顺序也是由身心的成熟机制所决定的。内发论十分看中遗传的作用，认为遗传在人的发展中是起到决定作用的。那么，在此观点中，我们可以抓住关键词—内在需要，即可体现内发论。

2.代表人物

(1)孟子，提出“仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。”认为仁义礼智不是外界所给予的，而是人本身就固有的，可见他认为人的身心发展的力量源自于人自身的内在。

(2)弗洛伊德，认为“人的性本能是最基本的自然本能，它是推动人发展的根本动因。”这里的性本能就是一种内在力量，从而由内在推动人产生行为，进而推动着人的发展，故体现内发论。

(3)威尔逊，提出“基因复制”是决定人的一切行为的本质力量。抓住关键词“基因复制”，说明基因是从父母那一代遗传和继承下来，因此属于遗传决定论。

(4)格赛尔，通过“双生子爬梯实验”证明成熟机制对人的发展起决定作用，这里的成熟机制可以理解为个人的成熟程度，而成熟属于人自身的内在需要，所以体现内发论。

(5)霍尔，认为“一两的遗传胜过一吨的教育。”即极少的遗传能够胜过极多的教育，认为遗传起到决定性力量。

(6)高尔登，提出“优生学”。他倡导父母优秀，则生出来的孩子会更优秀，提倡优生优育，也可看出其对基因的重视程度，换言之，龙生龙，凤生凤。所以属于内发论的代表人物。

通过口诀来掌握代表人物，可方便大家识记，即：孟子复(弗洛伊德)活(霍尔)为(威尔逊)高(高尔登)歌(格赛尔)。

二、外铄论(塑造说)

1.主要观点

外铄论提倡人的发展主要依靠外在力量，例如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。在此观点中，我们抓住关键词—外在力量，即可体现外铄论。

2.代表人物

(1)荀子，提出“人之性恶，其善者伪也”“化性而起伪”。他认为人生来本性就是邪恶的，要靠后天人为的改造才能逐渐向善。而人为改造属于外在力量，故体现外铄论。

(2)洛克，提出了“白板说”。认为人生来是一张白板，人的发展取决于后天如何在这张白板上作画。

(3)华生，认为“给我一打健康的婴儿，不管他们祖先的状况如何，我可以任意把他们培养成从领袖到小偷等各种类型的人。”可见他认为不管婴儿生下来的基因如何，都不会影响婴儿的成长，可以改变婴儿成长的是后天塑造的环境。

口诀：外婆寻(荀子)找落(洛克)花生(华生)。

【习题演练】

1.【单选题】下列不属于内发论代表人物的是( )。

A.华生 B.弗洛伊德 C.高尔登 D.霍尔

1.【答案】A。解析：华生是属于外铄论的代表人物。故本题选择A。

2.【单选题】格赛尔通过双生子爬楼梯实验表明，人的发展顺序受基因决定，教育想通过外部训练抢在成熟的时间表前面形成某种能力是低效的，甚至是徒劳的，对个体身心发展起决定作用的是( )。

A.生物机制 B.成熟机制 C.多因素相互作用 D.教育机制

2.【答案】B。解析：格赛尔认为成熟机制决定着人的发展。故本题选择B。