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孔子是中国古代最伟大的教育家、思想家，在世界教育史上占有重要地位，在教师招聘考试中，也是经常会出现的考点，因此，今天就带领大家一起走进孔子。

孔子，春秋时期鲁国人，著作有《论语》，教导学子三千人，其中最著名的就是“七十二贤者”，他在很多方面都有很辉煌的成就。

道德学说

孔子建立了有关德育思想的完整体系。他主张个人要建立“仁、礼”之德性与德行。孔子创立了以仁为核心的道德学说。他认为人应该富有同情心、待人真诚、宽厚。他的思想“己所不欲，勿施于人”、“躬自厚而薄责于人”等等都是他的做人准则。孔子的仁说，体现了社会所需要的人道精神及礼说，即现代意义上的秩序和制度。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国现代仍需要的思想的精华。

政治学说

在治国的方略上，他主张用道德和礼制来治理国家。这种方式主张把德、礼施之于民，严格遵循等级制，把贵族和平民按等级分开。孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会，当然孔子主张大同的前提是小康社会，即百姓可以过好自己的日子，这种社会不像“大同”世界那样完美，但也基本符合礼的要求，所以称为小康。孔子的这种政治理想对中国后世影响深远。

经济学说

孔子的经济思想最主要的是重义轻利，他主张“见利思义”的义利观与“富民”思想。这也是儒家经济思想的主要内容，对后世有较大的影响。他认为只有符合“义”的宗旨，然后才能获取，不义之财在孔子心里是需要摒弃的。在他的心目中，义是人生的高级追求，在财富与道义发生矛盾时，孔子通常舍财富而取道义。孔子还对当时的为政者进行说教，要求为政者不要过于奢侈，要注意节俭。同时，还主张“节用而爱人”，这里面包含了把孔子“仁”的思想运用于经济领域。

教育思想

孔子提出人的天赋其实是相近的，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响，即大家熟悉的“性相近，习相远”，因而他提倡“有教无类”，主张人人都应该接受教育，创办私学打破了贵族对教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。他强调学习与思考相结合即“学而不思则罔，思而不学则殆”。孔子在教学方法上提因材施教、启发式的教学方法，在此基础上，孔子还善于根据各个学生的具体情况，采取不同的教育方法，培养出了多方面的人才，为中国古代教育奠定了理论基础。

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