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准备教师招聘考试的小伙伴们，大家好，经历这么长时间的备考，一定已经了积累了很多的知识点了吧，相信很多小伙伴们，都会对教育理论中的各种人物又爱又恨。因为大多人物都是重要考点，但人物很多，又难以记住和很好的理解。今天老师想跟大家分享一点不太一样的内容，是关于最伟大的人民教育家陶行知先生的一些故事。只有了解了这个人，才能更好的理解他的观点。

陶行知，生于1891年10月18日，中国正处于内忧外患之际，清政府的统治已岌岌可危。国家面面临着水深火热的境地。年仅14岁时，他就曾在宿舍墙壁上写下"我是一个中国人，应该为中国做出一些贡献来"这样的句话。在1909年南京汇文书院学文科就读《金陵光出版之宣言》号召全校报效祖国，并提出“使中华放大文明于世界”的言论，在1914年毕业论文《共和精义》中写道“人民贫，非教育莫与富之;人民愚，非教育莫与智之;党见，非教育不除;精忠，非教育不出。”。他深刻地认识到教育在提高人民素质和促进国家进步发达的地位和作用，也自此确立了他投身教育，报效祖国的思想和志向”。为了提高自身学识与能力赴美留学，师从杜威、孟禄、克伯屈，并于祖国处于内忧外患，军阀割据之时，归国进行教育实践。当时的中国，教育与生产劳动相分离的现象非常严重，他反对鼓吹“劳心者治人”而脱离生产劳动的不良传统。坚持在生活实践中进行教育活动。虽然是从美国归来的留学生，顶着留学归来的学子光环，却脱下西服，穿草鞋和师生一起开荒，种地。提出“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”，“在劳力上劳心”的理论，目的是要“发展学生的生活本领”。

关于生活即教育，他说“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业”。这也体现了他的终身教育思想。

关于“社会即学校”，这一观点来源于杜威的“学校即社会”，是在对杜威教育思想批判的基础上得出的。陶行知认为，在“学校即社会”的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张“社会即学校”，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大地增加，学生、先生也可以多起来。

关于教学做合一，他说，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学”。

好了，以上是今天老师跟大家分享的关于陶行知的一部分内容，大家有没有被这位万世师表的教育家所感动呢?如果还想知道更多关于陶行知的知识，

练习题：

1.提出生活即教育，社会即学校的教育家是( )。

A.蔡元培 B.杜威 C.陶行知 D.宴阳初

1.【答案】C。解析：陶行知继承了美国教育家杜威的教育即生活，教育即生长，教育即经验的改组或改造，以及学校即社会的思想，提出了与中国国情相一致的生活即教育，社会即学校的思想。因此本题答案为C。

2.“出世便是破蒙;进棺材才算毕业”这句话出自哪位教育家( )?

A.梁漱溟 B.黄炎培 C.陶行知 D.陈鹤琴

2.【答案】C。解析：这句话是由陶行知提出来的。他倡导生活即教育思想，提出“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业”。这也体现了他的终身教育思想。因此，本题答案为C。

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